摘要：
在传统印象中，寺庙往往是清静之地，出家人以“戒定慧”为本，以“布衣蔬食”为常，讲究的是四大皆空、六根清净，随着商业化浪潮的冲击，部分寺庙和僧人逐渐偏离了信仰的轨道，甚至出现了令人咋... 在传统印象中，寺庙往往是清静之地，出家人以“戒定慧”为本，以“布衣蔬食”为常，讲究的是四大皆空、六根清净，随着商业化浪潮的冲击，部分寺庙和僧人逐渐偏离了信仰的轨道，甚至出现了令人咋舌的奢靡之风，我们就通过几个真实的案例，来揭开这层看似庄严的袈裟下，隐藏的“铜臭”与奢靡。
豪车代步，佛门竟成“跑车俱乐部”
曾几何时，我们印象中的僧人出行是肩挑背负，或是乘坐公共交通，但现实案例却狠狠地打了我们的脸，网络上曝光的“豪车和尚”案例屡见不鲜。
有媒体曾报道，某知名寺庙的年轻僧人，其座驾竟是价值不菲的限量版跑车，在寺庙的停车场里，保时捷、法拉利甚至劳斯莱斯并不鲜见，这些豪车并非寺庙资产，而是部分僧人私人所有，更有甚者，一些僧人利用信徒的供养，购置名表、名包，甚至出入高档会所,其生活品质远超普通白领。
佛前敬香，佛后大鱼大肉
“吃素”是出家人的基本戒律，但奢靡的生活早已让这一戒律形同虚设，在一些商业气息浓厚的寺庙，所谓的“斋饭”早已变味。
有真实案例显示，某些寺庙的高层僧人，每日的饮食并非简单的清粥小菜，他们常在寺庙的高级餐厅或外部的高星级酒店用餐，菜品丰盛，甚至包括山珍海味，更有甚者，为了追求口感，在素菜中添加肉类高汤，或者食用高档海鲜，昂贵的香烟、名贵茶叶也是他们日常消遣的一部分，佛前敬香，佛后大鱼大肉，这种表里不一的行为,极大地亵渎了佛门清净。
借佛敛财，大兴土木建“豪华别墅”
最令人痛心的，莫过于寺庙的商业化运作和资产挥霍，部分寺庙利用信徒的虔诚,大肆进行商业开发。
真实案例中，一些寺庙方丈或住持，不仅不修缮破败的古庙，反而带头大兴土木，修建豪华的僧寮、别墅式禅房，更有甚者，与房地产商勾结，将寺庙周边的土地高价出售，所得巨款并未用于慈善，而是被僧人挥霍在私人享乐上，有些寺庙的殿堂金碧辉煌，供奉的佛像价值连城，而底层僧人的生活却困苦潦倒,这种贫富悬殊在佛门内部形成了鲜明的讽刺。
回归本真，莫让佛门蒙尘
这些和尚奢靡生活的真实案例，不仅仅是个人道德的沦丧，更是对佛教信仰的严重践踏，出家人
